Feuertopf-Diere, Heerbannspeerkämpfer

Beschreibung

Um 850 v. Chr. wurde zum ersten Mal der Rammsporn an der Wasserlinie eines Schiffes angebracht. Dies änderte Kriegsschiffe und Kriegstaktiken gleichermaßen. Schiffe dienten nicht mehr nur als Plattformen für Infanteriekämpfe, sie wurden selbst zu Waffen. Auch die Galeeren passten sich der neuen Realität an. Es war nicht mehr möglich, einen Feind durch Rammen bei hoher Geschwindigkeit zu versenken und so brauchte man schlankere, schnellere und wendigere Schiffe. Eine größere Geschwindigkeit erforderte natürlich mehr Ruderer, es wäre jedoch unpraktisch gewesen, alle Ruderer in eine einzige, lange Linie zu setzen. Die Lösung bestand also darin, nach oben auszuweichen und die zweite Reihe leicht versetzt über der ersten zu positionieren. Diese Biremen, lateinisch für „zwei Ruder“, oder Dieren auf griechisch, waren nicht länger als die anderen Schiffe, verfügten jedoch über die doppelte Anzahl Ruderer. Sie waren schnell, wendig und konnten Truppen an Bord unterbringen. Einige Nationen gaben der Besatzung ihrer Biremen Feuertöpfe. Diese Tontöpfe wurden mit Öl und Pech gefüllt und auf feindliche Schiffe geworfen in der Hoffnung, diese in Brand zu stecken.

Überall in der zivilisierten Welt bildeten Heerbanntruppen das Rückgrat vieler Armeen. Sie bestanden aus Bürgern oder Untertanen und folgten einer langen Tradition, die die Griechen mit der Hoplitenkriegsführung der Stadtstaaten begonnen hatten. Die mit Speeren ausgerüsteten Heerbann-Phalangen konnten eine furchterregende Speerwand gegen andere Infanterie und Kavallerie bilden. Was diesen Heerbanntruppen in Sachen Können und Disziplin gegenüber professionellen Einheiten und Söldnern fehlte, machten sie durch ihre schiere Zahl und ihre Waffen wieder wett. Anfangs sollten diese Truppen, vor allem die Bürger der griechischen Stadtstaaten, für ihre eigenen Waffen und Ausrüstungen sorgen. Mit der Zeit entwickelte sich die Bürgerarmee zu einem professionelleren Heer und Waffen und Ausrüstung wurden zur Verfügung gestellt. Oft ersetzte Pflichtgefühl die persönliche Treue zu einem General oder König, wobei man von Männern, die aus ihren Familien gerissen und in die Schlacht geschickt wurden, nur von einem widerwilligen „Pflichtgefühl“ sprechen konnte.