Трирема со скорпионом, Кельтские пращники
Цена найма | 670 | |
Цена содержания | 134 | |
Урон снарядами | 20 | |
Дальность | 150 | |
Выстрелов в мин. | 7 | |
Прочность | 693 | |
Скорость | 6 | |
Ближний бой | 8 | |
Урон оружием | 24 | |
Защита ближ.боя | 37 | |
Броня | 25 | |
Здоровье | 45 |
Сила и слабости
- Низкая прочность
- Малый размер команды
- Высокая скорость
- Слабый таран
- Средний абордаж
- Хорошие стрелки
- Очень большой радиус
- Средняя скорость стрельбы
- Низкий наносимый урон, среднее пробивание брони
- Очень слабы в ближнем бою
- Очень низкий боевой дух
Описание
Из всех кораблей античного мира самой знаменитой и узнаваемой остается трирема, или триера. Этот корабль был создан для войны. Свое название он получил от трех рядов весел, шедших вдоль каждого борта: весла располагались рядами, одно над другим, чтобы гребцы не мешали друг другу. Верхние весла продевались в уключину, установленную на выносной опоре: это позволяло погружать весло в воду под более острым углом, не мешая нижним гребцам. Трирема могла быстро разгоняться и развивать большую скорость, если ею управляла хорошо обученная команда. Почти всегда гребцы были свободными гражданами: работа на веслах требовала слишком большого мастерства и самоотдачи, чтобы довеять ее рабам. Триремы были предназначены для плавания в спокойную погоду и не годились для хождения по бурным водам, таким как Атлантический океан: нижний ряд весел располагался менее чем в полуметре над уровнем моря. Однако при этом трирема была превосходным боевым кораблем: таран на высокой скорости пробивал брешь в корпусе практически любого судна. Кроме того, на триреме можно было разместить лучников и даже легкие дальнобойные орудия.
Кельты не считали доблестью убийство человека на расстоянии. Они, как никто другой, высоко ценили отвагу, проявленную в рукопашной схватке: воин мог доказать свою храбрость и умение только в бою лицом к лицу с врагом. Тем не менее у кельтов были свои пращники, лучники и метатели дротиков. Кельтские воины сами обеспечивали себя вооружением, поэтому только знать могла позволить себе - или даже имела право - носить лучшие доспехи и оружие. В результате роль застрельщиков выпадала беднякам: тем лично свободным, которые не могли себе позволить ни доспехов, ни оружия. Такие воины вряд ли могли добиться того же статуса, что и их знатные господа, но и они получали после битвы не только трофеи, но и почести.