Dieres con calderos de fuego, Hombres tribales celtas

Descripción

El espolón de la línea de flotación fue acoplado a un barco por primera vez alrededor del 850 a. C. Esto transformó los barcos de guerra y las tácticas navales. Aquellos dejaron de ser las plataformas de los combates de infantería sobre el agua para pasar a ser armas en sí mismos. Las galeras cambiaron, adaptándose a la nueva realidad. Una embestida con velocidad era capaz de perforar y hundir un navío enemigo, para lo cual se necesitaban barcos ágiles, estrechos y veloces. Para obtener más velocidad se necesitaban obviamente más remos. Un barco rápido con una sola fila de remos era demasiado largo y poco práctico. La solución era colocar un grupo adicional de remeros sobre los primeros, pero ligeramente escalonados para permitir más bancos para los remeros. Los birremes, o el equivalente griego dieres, no eran más largos que los diseños previos, pero sí contaban con el doble de remos. Eran rápidos, maniobrables, y podían transportar un contingente de combate. Algunas naciones daban a la tripulación de los birremes vasijas de fuego. Estas vasijas de arcilla se llenaban de aceite y alquitrán y las lanzaban a los barcos enemigos con la esperanza de incendiarlos.

El sistema clientelar celta suponía que un "hombre libre" podía ascender dentro de la jerarquía tribal. Debía servir a las clases nobles, pero también se podía ganar su propio prestigio. Un hombre libre acababa inevitablemente convertido en el seguidor de un aristócrata, trabajando la tierra y manteniendo el ganado. También tenía el derecho a llevar armas y a luchar junto a los nobles en tiempos de guerra. En la lucha, un celta podía probar su valía y obtener una cierta reputación. Un sistema este que alimentaba la ambición y las ansias por luchar entre las clases más bajas. No significaba de ningún modo que sus ejércitos carecieran de disciplina o que en ellos reinara el caos: su caballería a menudo adoptaba un sistema de combate conocido como la trimarcisia, por el que cada jinete entraba en combate acompañado por un par de sirvientes libres, preparados para proporcionarle caballos e, incluso, para sustituir a los guerreros que murieran.